○李仙云

　　从儿时起，每到端午，“屈原”的名字就在耳畔萦绕，脑海中也时常浮现出一个画面：一位衣袂翩翩的儒士，悲愤义绝地立于汨罗江畔，“世间混乱污浊嫉贤妒能”，他满腔忠贞激情却遭贬排挤，他“宁溘死以流亡兮”，也不愿苟活于世。在两千多年前那个浴兰节，他纵身跃入汨罗江。从此，世间少了一位怀才不遇的爱国诗人，却多了一份百姓对他的怀念与敬仰。那端午的传说与习俗，也在经年累月中丰盈着我们的记忆。

　　往事如一叶轻舟，它缓缓地从岁月之河飘然而至。依稀记得孩提时代，每年临近端午，母亲都会和村里的花婆婶娘们围坐一团，蒲篮里放着五彩斑斓的花布和丝线，葫芦状的小瓷瓶里装着香草沫。说笑间她们指尖轻舞飞扬，一个个做工精致、栩栩如生的老虎兔子、葫芦南瓜的香荷包就萌嘟嘟地呈现于眼前，细嗅空气中游弋着一缕一缕的香草味。

　　端午给孩子们衣襟上佩戴香荷包，手腕、脚腕和脖颈上拴五彩丝缕线，这是我家乡的习俗。据说它不仅有祛毒避邪的功用，还是大人们祈愿孩子健康吉祥的象征。母亲更绝，她竟以此希冀能够改变我柔弱的性格。记忆中，母亲总嫌我性格太过绵软，常遭调皮捣蛋的孩子欺凌。印象中母亲给我绣制的香包总少不了辣椒、蝎子等残火之物（残火：家乡方言，厉害）。一边缝，母亲一边说：“我仙娃性子弱，不会护自己，缝一些厉害点的，让我娃性子刚强一些，就没人敢衅事了。”

　　童年的端午，爷爷一大早就给门上插一把刚刚割下还带着露珠的艾蒿。他将雄黄酒抹在我们的耳朵和鼻孔里，说这样能防止毒虫侵扰。吃过香甜美味的甑糕和糖糕，我和小伙伴们给胸前缀满了母亲用爱一针一线缝制的香包，像晒宝似的穿梭于巷道与阡陌。

　　记得上初一的那年端午，母亲回了老家，父亲去东北出差，当家属院飘着缕缕粽香时，我却被孤单和落寞缠绕，索然无味地啃着冷馒头充饥。稍倾，门外传来亲切的呼唤声，那些平日里和母亲要好的大妈阿姨们，纷纷把自家刚出锅还冒着氤氲热气的粽子送来和我共度端午。那堆积的满盆满钵飘逸着枣香的粽子，伴着大家的关怀备至，一直温暖着我对端午的记忆。

　　初三那年的端午，班里很多同学都在用五彩丝线裹缠香包粽子，整个教室都飘逸着淡淡的香草味。那种极富地域特色，裹扎得似民间艺术品般玲珑夺目的香包，成了那个端午临近毕业的我们互赠友人的佳品。我接连收到好几个色彩斑斓，集成一串，下面用吊穗串起来的粽子香包。那传递着古老、淳朴，还略带神秘色彩的端午“吉祥物”，它蕴含了浓浓的同窗情，也点亮了我对那段青葱岁月的依恋。

　　岁月悠悠，时光荏苒，那些珍藏于记忆深处的温馨往事，在这个仲夏时节的暖暖清风里，在满街飘着粽香的端午时节，再一次如时空穿越般让我走进了端午的记忆。也走进了我童年、少年时期的美好时光，它们足以温暖我的一生。