○筱陈

　　一个天朗气清的早晨，又一次驱车去了琅岐。

　　琅岐是闽江口的一座岛，三面临江一面靠海。何强先生用这样一句话概括这座岛的特点：“一座有着千年历史故事有温度的岛屿”。琅岐这个名称的由来，据说在天佑元年，闽王王审知派其得力部将刘山甫到闽江口王晡渡“碎巨石”、“移其艰险”，使得甘棠港“化安流于碧海”，琅岐人感其作出的贡献，以其姓称之为“刘崎”或“刘岐”。后来有不同姓氏的人家登岛，人们又将定名为琅岐岛，取“琅者，宝玉也；岐者，水中高地也”之意，意思是镶在闽江口上的一块宝玉。元代，琅岐海畔里与海曲里的壶江、川石岛合并为嘉登里，这“里”，相当于现在的乡，琅岐岛的另一个名字叫“嘉登里”。

　　至今算来，我已经多次走进这座岛屿。可能因为自己的祖籍在福州，又生在山区、长在山区，小时候，父母常给我讲起家乡，讲到家乡的江、家乡的海，在我的心灵深处埋下了对海的向往和好奇。每一次的接触，都加深了对它的印象，加深了对它的感情。我似乎觉得，琅岐就如一块磁铁，吸引力越来越强。每一段时间，我心里都会萌发上琅岐走一走、听一听那里的潮声，看一看那里的绿野的欲望。

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　　上世纪九十年代初，我参加单位组织的到琅岐围海造田的劳动。那一天，天边刚刚吐白就匆匆赶往台江的轮渡码头，船载着我们，沿闽江顺流向着琅岐的方向驶去。这是我第一次乘船领略闽江下游，好奇地伫立甲板上，听着喇叭中的两岸景点介绍，我认识了金刚腿，知道了马江以及发生在这江之上的惨烈的马江之战。

　　一个多小时的航行，船停泊在了琅岐码头，下船又登上了中巴车，车驶在土路上，摇摇晃晃，向着劳动的地点驶去。车子的摇晃，头晕的我也没兴趣去欣赏窗外景色。只是在劳动时望着辽阔的大海和返程时的情景至今历历在目。从工地上眺望大海，海水湛蓝，浪拍岸礁，不时可见机帆船从远处驶过，在海天一色中有这些船只的点缀，让人感到大海充满生机。几个小时之后，天下起了细雨，我们登上了返程的中巴，车继续摇晃地从原路回到码头，看窗外一派风光，只是不从闽江坐船溯流回福州，而是登上轮渡过闽江上头后，乘单位派来的车返回。车停在琅岐渡口，一列长队。登上轮渡，观两岸烟雾锁江，隐约可见的是远处青翠的山、近处高矗的钩车，还有不时地穿过烟雨入了耳际的笛声。这次的琅岐之行，我领略了大海的风韵，同时也感到琅岐交通十分的不便，这岛有如尚未雕琢的宝玉。后来听说，从长乐有一座桥通往琅岐，只是从福州走这条路，要拐上一个大弯，耗费掉不少的时间。

　　坐着轮渡横跨闽江，江面开阔、江水奔流，这水，可以说是海水，也可以说是江水。潮起时，海水从海口涌进江里，一直涌到上游的金刚腿。这条江，人们视为母亲河，发端于武夷山脉，在南平剑溪与沙溪合流。我望着滔滔江水，思绪如江水。上个世纪日本侵略时期，父亲为了躲避战火，从这条江溯流而上，开始了他的逃亡历程，但父亲选择望得见闽江水的地方而居。闽江下游是故乡，日日望闽江，望着水潺流，可寄思乡愁。很多年后,我写了《闽江就是我故乡》的歌词：

　　我曾经住在这条江的上游，剑溪沙溪在这汇聚，每日望着江水潺潺流去，江的下流那座城叫福州。

　　我如今住在这条江的下游，每日回溯江水潺流，遥望上游那座山城，那是生我养我的一座城市。

　　这条江的名字叫闽江，人们称她为福建的母亲河，从武夷山脉蜿蜒而来，向着台湾海峡奔涌而去。

　　我天天望着闽江水，闽江水化作相思水，我天天喝着闽江水，闽江水育着闽江情。

　　这条江的名字叫闽江，闽江就是我故乡。

　　有人这样形容琅岐与闽江的关系：“闽江是一条巨龙，琅岐就是这条巨龙口中的一颗绿色珠子。”

　　说真的，这次琅岐之行，留给我的印象并不深刻，只记住了奔腾的闽江在这里入海，在这海之口，有个名字叫琅岐的岛。后来，我花了一些功夫去了解琅岐，特别是了解它的历史，才知道，这扼守闽江入海口的琅岐是个人文底蕴十分丰厚的地方。“唐辟海陬，宋稠庐宇，明标宦绩，清振科名”，这是清代里人为琅岐罗溪朱子祠撰写的长联中的一句，它是对千年琅岐历史人文简洁而形象的概括。在《嘉登琅岐》一书，非常简要地介绍了琅岐的历史：自宋开始繁荣之后，元至治元年，嘉登岛建起了凤窝南山普陀寺；至正五年，王埔江头道得到重砌，被称为官道；到了明洪武二十年，朱元璋派江夏侯在福建沿海建烽火台以防倭寇，琅岐岛上便有了烟台山烽火台。永乐年间，郑和下西洋时在琅岐港等地伺风开洋，嘉靖年间，戚继光率兵在闽江口琅岐岛抗倭；清代的嘉登岛更是尽显风流，悲壮的马江海战，只有在闽江口烟台山上的炮火中得到了些许安慰……以此算来，琅岐的历史有千多年了。千百年来，琅岐岛虽是个孤岛，孤立镶嵌于海口，但是海风与儒风相融，在海风中可以闻到浓郁的儒风。琅岐没有文庙，资料上也没有发现朱熹在岛上从事过活动的记载，但岛上却建了两座的朱子祠，“以振琅岐之文风”。在一定程度上兼具了文庙之功能，为琅岐的文脉之所在。一处在白云山上，另一处在九龙山南麓，两处朱子祠是琅岐文人雅士燕集之所，文人读书之处。浓郁的儒风，琅岐岛也可算是人杰地灵之地，有史料记载，由宋至清，这里走出了几十位进士举人，有的在历史上可圈可点，如吴庄人王祖道，是岛上的第一位进士，官至兵部尚书、端明殿大学士。也有不少文人墨客登岛游览。南宋着名诗人陆游任福州法曹时，曾登岛游览，写下了《海中醉题时雷雨初霁天水相接也》一诗：

　　“羁游那复根，奇观有南溟。浪蹴半空白，天梁无尽青。吐吞交日月，洞战雷霆。醉後吹横笛，鱼龙亦出听。”

　　这诗，意境开阔，气势壮观而宏伟。

　　琅岐岛上儒学和煦，这让我想到了乡村。我走过许多农村，吮吸到乡村里弥漫着浓郁的崇儒之风，这股风不因为穷乡僻壤而不存，偏辟与封闭，不能够阻挡人们对精神的追求，琅岐岛也一样。

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　　第二次上岛之行好像是在1995年前后，那一次是参加单位的集中学习，地点在依山面海的邮电山庄，山庄遮掩在白云山间，林木参天，鸟鸣林幽。过往去看海，都是匆匆而过，只留下到此一游的痕迹，能够如此长时间静静地欣赏大海，享受大海，还是第一次。下榻的那房间可以俯瞰大海。晨时，被海面的机帆船的“突、突”声惊醒，走到凉台，望海面波光粼粼，不时有机帆船经过，打破了海面的宁静。这个时候，我都会独自一人去白云山的观日台欣赏日出的大海景色，蔚蓝无垠的大海，被朝阳染得金辉，几艘帆船镶嵌在这片金色之中，还有几艘渔船正在撒网。不时地，几只海鸟掠过。那撒在空中的鱼网和掠过的海鸟定格在相机之中，仿佛是一幅画，一幅富有诗意的渔舟晨出图，这番情景，让我感到大海的朝气，大海的活力。据说，这里是福州最好的观日出之地，多少文人墨客登临观日台，在太阳从大海蓬勃而出的同时，心中的诗意也如潮般涌流。明代官员董步允在《白云观日歌》中把日出的瞬间写得细腻而精彩：“东方半壁天欲燃，欲出不出波喧阗。须臾银涛变成雪，复有如朱赤线相。波中闪烁朱轮走，鲲鹏入烧鲸鲵吼。”把日出的瞬间写的如此精彩、如此辉煌。欣赏黄昏的极致，“夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”这一诗句如一条鱼似地从脑海里游出，脱口而出。

　　山脚下，海岸边，有两个人工海水湖，这是曾举办清华大学和北京大学的龙舟赛的地方。这两所高校，是全国顶尖的高校，处在京华，但是上个世纪的80年代，连续好几年的端午节，两所高校都会跨越千里来到琅岐岛上举办龙舟赛。每逢赛事，这里人声鼎沸，为清华北大学子呐喊助威。这项赛事，算是福州比较盛大的活动。这项活动如今已经不再，但望着这两片湖，听着村民述说那时比赛的场景，我的脑际间总会浮现那时的胜景，心中会有一股激情在奔腾。

　　琅岐的海边，是个讨小海的好去处。盛夏时，带着家人，卷起裤管，脚踩在湿润的海滩上，手拿着一个细细的棍子，朝着沙滩上一个个小小的洞口掏着，有时，可以掏到一只只小鱼小虾。即使不用棍子，你看着满沙滩流窜的一只只小螃蟹，把它捉起，放进瓶子，看着它们在瓶里嬉戏，些许时间，再与孩子一起到海边，将他们放进海里，望着它们随着海浪而去，自己仿佛回到了童年，心中会有一种莫名的愉悦。琅岐岛，三面依着闽江，一面偎着大海，扼守于闽江海口。我望着大海，仿佛看到郑和下西洋时百余艘船在琅岐岛一字排开，千帆云集、伺风开洋的壮观场面，嗅到海风中带着那一股腥味，听到闽江口王晡渡传来的“叮叮”的敲击声和长门炮台隆隆的炮声，。

　　琅岐扼守闽江口，责无旁贷地承担着拱卫之责。

　　一方水土养一方人。我特别理解向大海讨要生活的人，特别是没有现代通讯、船只没有动力设备的时期，当船驶向大海，就把自己的命运交给了茫茫大海，大海不仅培养了岛民的勇猛刚烈，吃若耐劳，纯朴善良的精神。也培养他们的疾恶如仇，对于外来者的侵略，他们同仇敌忾。在琅岐岛上有座山叫烽火山，有座台叫烽火台，那是朱元璋派江夏侯以防倭寇而建的；中法马江海战，福建水师全军毁灭亡，唯一可以告慰的是，在琅岐重创了法军，取得了长门大捷。在琅岐岛，有一处七菜姑纪念墓碑，在白云寺的一面石壁上，雕刻着七位菜姑名字。当日本鬼子窜犯琅岐岛的白云寺时，七位菜姑舍身雪耻，用生命写就了她们的传奇。在琅岐人的意识中，爱与恨泾渭分明，他们敢恨、敢爱，敢闯、敢拼。

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　　第三次上岛是在去年的夏日。城里酷暑难耐，朋友邀约说，去吧，去琅岐避暑去。朋友的这番提议，正合我意。琅岐盛产水果，瓜果成熟时，不少城里人都会带着孩子来这里，一方面可以暂时放下繁忙的事务，享受着天伦之乐，一方面让孩子体验劳动，享受劳动的乐趣。这一次去琅岐，闽江琅岐大桥已经建成通车，这座桥，如彩虹跨在闽江，斜拉的大桥钢丝绳，如琴弦，弹奏着属于这座岛的曲子，这曲，有大海奔腾的激越，也有溪水潺潺的低诉。车行在桥上，可以感觉到桥在微微在晃动。

　　车驶在防风林遮掩的路，映入眼帘的是满眼的绿。葡萄架下，挂着串串葡萄的绿，瓜田之中，满地爬藤上牵着西瓜、甜瓜的绿，芭乐树上，垂挂着果子的绿。道路两旁果摊一个挨着一个，叫卖着刚刚采摘下来的瓜果。绿野之间，不时还可以看到虾池，增氧机将水卷起如银色花朵，盛夏的琅岐，瓜果飘香，望着这片绿野，可以看见白鹭在滩涂上觅食，还可望见不时有些白鹭从绿野中跃起，绕飞在鱼潭之上，蓝天、绿野、碧波荡漾、白鹭低飞，偶尔还可见几只老牛悠闲地啃着草儿，这番的景致多么地让人享受。

　　选择了一个农庄。庄主忙着招呼客人，免费请客人品尝刚刚采摘下的芭乐。主人告诉我们，眼下正是芭乐收成季节，许多城里人都带着孩子来采摘。我问起价钱，告诉说，买现成的8元钱一斤，自己采摘要15元一斤。我以为听错了，又问了一遍。庄主解释说，自己采摘，会损害果园，损失一些不成熟的果子。农庄不大，里面有鱼池，不少人在这里垂钓。我们静静地坐在池旁，一边分享着垂钓者的快乐，一边品尝着刚刚采摘下来的芭乐。芭乐很甜，也很脆。琅岐还盛产葡萄，葡萄熟时，举办葡萄节，盛夏里，人们沐着海风，赏着葡萄，狂欢着，人们会感叹，这里，真是度假的佳处啊！

　　近年，因工作的缘故，到琅岐的次数愈发多了。

　　一次，走进红光村，我就吮吸到了浓郁的书法气息。这是个书法之村，每年四月举办书法笔会，春节前夕小书法家在村公园为村民们写春联。浓厚的书法涵养，让这里走出了享誉八闽的着名书法家。走在村子的街道上，短短的500米便汇聚了“朱、董、江、陈”四姓的宗祠，形成了极具观赏价值和文化内涵的宗祠群，走在这些宗祠之中，厚重浓郁的宗祠文化扑面而来，它既是对先人追怀之所，又是对后辈勉励之地。一座祠堂，可以窥见一个家族精神的传承，可以看到一个家族生命的环环相扣。透过一座座宗祠，可以体会古代的孝悌思想和聚宗合族理念。在我的印象中，农耕印迹越浓厚，宗祠文化也越浓郁，而且宗祠建筑是当地最好的建筑。琅岐也一样，这些建筑门面宏伟壮观，大气恢宏，充溢着古旧又鲜活的沧桑和生气。这一座座宗祠也是人们寻根的地方，记得有一次，我走进一座宗祠，祠内烟雾缭绕，人声鼎沸，人们燃着香，虔诚地面对祖先祭拜着。当地百姓告诉我，他们从海外结伴而归，寻根而来、祭祖而来。一个游子，不管他们生活在何方、创业在何处，都不会忘记自己的根何在。琅岐岛虽然封闭，但也关不住他们走出去打拼谋生的心，一个红光村，两千多人口，旅居海外侨胞就有一千多人，历史把一个封闭与一个开放的琅岐有机地融合在一起。

　　在琅岐听潮、看潮。潮，澎拜汹涌。岁月进入上个世纪80年代，琅岐的发展步伐在加快，特别是闽江琅岐大桥的开通，一桥飞架，琅岐不再是一座孤岛，在生态文明建设中，琅岐正在建设国际生态旅游岛，环岛公路正已经贯通，海峡两岸青年交流营地已经建成开放，夜放的灯光如同展翅的双翼，格外璀璨。新的琅岐医院已经落成，自由贸易区琅岐片区让琅岐成为更加开放的区域……如今的琅岐，正在发生着日新月异的变化。每一次走进琅岐岛，我仿佛都听到了琅岐岛的脉搏在跳动，它的频率越来越快，充盈着激情。

　　今后，我会经常走进琅岐，沐浴海风、聆听涛声、吮吸花果飘香的味，去欣赏海岛的绿，浸润那里的文化，回味浓浓的乡情。

　　琅岐，离我越来越近，它是宁静的，又是充满活力的。

　　（此文在创作过程中，参考了《best365官网登录_365手机版游戏中心官网_Bet体育365提款要多久区志》《船政志》、萧何先生主编的《嘉登琅岐》）